गॅलरी कलाकार जेम्स पेन आणि जोन शेरवेल यांनी त्यांच्या ग्रेट सिटीज ऑफ आर्ट एक्स्प्लेन्ड मालिकेत न्यू यॉर्कमधील तीन कलाकारांचे प्रतिनिधित्व करण्याची निवड केली हे ताजेतवाने आणि आश्चर्यकारक आहे.
या सज्जनांची निवड स्पष्ट असेल, जरी तिघांपैकी फक्त एक, बास्किट, न्यू यॉर्कचा रहिवासी होता.
न्यू यॉर्कमधील तीन अमूर्त अभिव्यक्तीवादी - ली क्रॅस्नर, इलेन डी कूनिंग आणि हेलेन फ्रँकेन्थलर.
या महिलांचे चळवळीत योगदान खूप मोठे होते, परंतु क्रॅस्नर आणि डी कूनिंग यांनी त्यांच्या कारकिर्दीचा बहुतेक काळ त्यांच्या प्रसिद्ध पती, अमूर्त अभिव्यक्तीवादी जॅक्सन पोलॉक आणि विलेम डी कूनिंग यांच्या सावलीत घालवला.
न्यू यॉर्क अ‍ॅबस्ट्रॅक्ट एक्सप्रेशनिझमने पॅरिसला कलाविश्वाचे केंद्र म्हणून उलथवून टाकले आणि ते सर्वात पुरुषी चळवळ बनले. क्रॅस्नर, फ्रँकेन्थलर आणि इलेन डी कूनिंग यांना त्यांच्या कामाचा उल्लेख "स्त्रीलिंगी", "गीतात्मक" किंवा "सूक्ष्म" असा अनेकदा ऐकायला मिळतो, याचा अर्थ ते काहीसे खालच्या दर्जाचे आहेत.
हान्स हॉफमन ही एक अमूर्त अभिव्यक्तीवादी आहे जी ८ व्या स्ट्रीटवर क्रॅस्नरचा स्टुडिओ चालवते, जिथे तिने कूपर युनियन, आर्ट स्टुडंट्स लीग आणि नॅशनल अकादमी ऑफ डिझाइनमध्ये शिक्षण घेतल्यानंतर अभ्यास केला आणि WPA फेडरल आर्ट प्रोजेक्टसाठी काम केले. एकदा तिने तिच्या एका चित्राचे कौतुक केले आणि म्हटले, "ते इतके चांगले आहे की तुम्हाला विश्वासच बसणार नाही की ते एका महिलेने बनवले आहे."
न्यू यॉर्क कलाविश्वात आधीच स्थापित झालेल्या क्रॅस्नर, पिकासो, मॅटिस आणि जॉर्जेस ब्रॅक यांच्या कलाकृतींसोबत प्रदर्शित झालेल्या त्यांच्या कामात पोलॉकशी महत्त्वाचे संबंध कसे सामायिक करतात हे पेन आणि शोएल यांनी तपशीलवार सांगितले. त्यानंतर लवकरच, ती पोलॉकशी प्रेमात पडली. मॅकमिलन गॅलरीमध्ये १९४२ मध्ये फ्रेंच आणि अमेरिकन चित्रांच्या एका प्रमुख प्रदर्शनात.
त्यांनी लग्न केले आणि ते लॉंग आयलंडला गेले, परंतु किबोशने त्यांच्या मद्यपान आणि अभ्यासेतर क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित केले नाही. त्याने त्याच्या कार्यशाळेसाठी जमिनीवर एक कोठार मागितले आणि तिने बेडरूमने गुजराण केली.
पोलॉकने कोठाराच्या जमिनीवर पडलेले मोठे कॅनव्हास प्रसिद्धपणे स्प्रे केले, तर क्रॅस्नर टेबलावर लहान प्रतिमांची मालिका तयार करत असे, कधीकधी थेट ट्यूबमधून रंग लावत असे.
क्रॅस्नर या पात्रांची तुलना हिब्रू वर्णमालाशी करते, जी तिने लहानपणी शिकली होती पण आता ती वाचू किंवा लिहू शकत नाही. कोणत्याही परिस्थितीत, तिच्या मते, तिला एक वैयक्तिक प्रतीकात्मक भाषा तयार करण्यात रस आहे जी कोणताही विशिष्ट अर्थ व्यक्त करत नाही.
दारू पिऊन गाडी चालवताना झालेल्या अपघातात पोलॉकचा मृत्यू झाल्यानंतर - त्याची प्रेयसी वाचली - क्रॅस्नर म्हणाली की बार्न स्टुडिओ तिच्या स्वतःच्या प्रॅक्टिससाठी होता.
हे एक परिवर्तनकारी पाऊल आहे. तिचे काम केवळ मोठे झाले नाही तर सर्जनशील प्रक्रियेत तिच्या संपूर्ण शरीराच्या हालचालींचाही प्रभाव पडला.
दहा वर्षांनंतर, तिचे पहिले एकल प्रदर्शन न्यू यॉर्कमध्ये झाले आणि १९८४ मध्ये, तिच्या मृत्यूच्या सहा महिने आधी, MoMA ने तिच्यासाठी एक पूर्वलक्षी प्रदर्शन आयोजित केले.
१९७८ मध्ये इनसाईड न्यू यॉर्कच्या आर्ट वर्ल्डला दिलेल्या एका अतिशय मनोरंजक मुलाखतीत, क्रॅस्नरने आठवण करून दिली की सुरुवातीच्या काळात, तिच्या लिंगाचा तिच्या कामाकडे पाहण्याच्या दृष्टिकोनावर परिणाम होत नव्हता.
मी हायस्कूलमध्ये फक्त महिला कलाकारांसह गेलो, सर्व महिला. आणि मग मी कूपर युनियनमध्ये होतो, मुलींसाठी एक कला शाळा, सर्व महिला कलाकार, आणि जेव्हा मी नंतर WPA मध्ये होते, तेव्हा तुम्हाला माहिती आहे, एक महिला असणे आणि एक कलाकार असणे असामान्य नाही. हे सर्व खूप उशिरा घडू लागले, विशेषतः जेव्हा ठिकाणे मध्य पॅरिसहून न्यू यॉर्कला हलवली गेली, तेव्हा मला वाटते की या काळाला अमूर्त अभिव्यक्तीवाद म्हणतात आणि आता आपल्याकडे गॅलरी, किंमती, पैसा, लक्ष आहे. तोपर्यंत, ते एक शांत दृश्य होते. तेव्हाच मला पहिल्यांदा कळले की मी एक महिला आहे आणि माझ्याकडे एक "परिस्थिती" आहे.
इलेन डी कूनिंग एक अमूर्त पोर्ट्रेट चित्रकार, कला समीक्षक, राजकीय कार्यकर्त्या, शिक्षिका आणि "शहरातील सर्वात वेगवान चित्रकार" होत्या, परंतु या कामगिरी बहुतेकदा श्रीमती विलेम डी कूनिंग यांच्यापेक्षा कमी दर्जाच्या असतात, ज्यांची जोडी "अ‍ॅबस्ट्रॅक्ट एक्सप्रेशनिझम" आहे. एका जोडप्याचा अर्धा भाग.
कला महानगराच्या स्पष्टीकरणातून असे दिसून येते की विल्यमपासून तिचे दोन दशकांचे वेगळेपण - ती पन्नाशीत असताना त्यांनी समेट केला - हा वैयक्तिक आणि कलात्मक वाढीचा काळ होता. तिच्या प्रवासादरम्यान तिने पाहिलेल्या बैलांच्या झुंजींपासून प्रेरणा घेऊन, तिने तिचे उत्साही स्त्रीलिंगी दृष्टी पुरुषांकडे वळवली आणि राष्ट्राध्यक्ष केनेडी यांचे अधिकृत चित्र रंगवण्याचे काम तिला देण्यात आले:
त्याच्या आयुष्यातील सर्व रेखाचित्रे खूप लवकर लिहावी लागायची, त्यात वैशिष्ट्ये आणि हावभाव समजून घ्यायचे, अर्धे लक्षात ठेवण्याइतकेच, माझ्या मते, कारण तो कधीही शांत बसला नाही. अस्वस्थ दिसण्याऐवजी, तो एखाद्या खेळाडूसारखा किंवा महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यासारखा त्याच्या खुर्चीत उड्या मारत बसला. सुरुवातीला, तारुण्याचा हा प्रभाव अडथळा ठरला, कारण तो कधीही शांत बसला नव्हता.
क्रॅस्नर आणि इलेन डी कूनिंग प्रमाणे, हेलेन फ्रँकेन्थलर ही अमूर्त अभिव्यक्तीवाद्यांच्या सुवर्ण जोडीचा भाग होती, परंतु तिचे पती रॉबर्ट मदरवेल यांच्याशी दूरवरची दुसरी वाजवणी खेळणे तिच्या नशिबात नव्हते.
हे निश्चितच तिच्या "डिप-पेंटिंग" तंत्राच्या अग्रगण्य विकासामुळे आहे, ज्यामध्ये ती टर्पेन्टाइनमध्ये पातळ केलेले तेल रंग थेट सपाट पडलेल्या न रंगलेल्या कॅनव्हासवर ओतते.
फ्रँकेन्थलरच्या स्टुडिओला भेट देताना, जिथे त्यांनी तिचे प्रतिष्ठित पर्वत आणि समुद्र पाहिले, अमूर्त चित्रकार केनेथ नोलन आणि मॉरिस लुईस यांनी देखील या तंत्राचा वापर केला, तसेच रुंद, सपाट रंगाच्या, ज्याला नंतर गॅमट पेंटिंग म्हणून ओळखले गेले, तिच्या दृष्टिकोनाचा वापर केला.
पोलॉकप्रमाणेच, फ्रँकेन्थलरला LIFE मासिकात वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे, जरी आर्ट शी सेज सांगते की, सर्व LIFE कलाकारांचे प्रोफाइल सारखे नसतात:
या दोन्ही प्रसारणांमधील संवाद सामाजिकदृष्ट्या निश्चित केलेल्या पुरुषी उर्जेची आणि स्त्री आत्म-नियंत्रणाची कहाणी असल्याचे दिसते. पोलॉकची प्रभावी मुद्रा ही त्याच्या कलात्मक सरावाचा एक महत्त्वाचा भाग असली तरी, समस्या अशी नाही की तो उभा आहे, ती बसली आहे. उलट, पोलॉकद्वारेच आपण त्याच्या वेदनादायक आणि नाविन्यपूर्ण सरावाच्या अंतरंग बाजूकडे पाहू शकतो. याउलट, फ्रँकेन्थलर पार्क्स महिला कलाकारांना काळजीपूर्वक तयार केलेल्या, छिन्नी केलेल्या आकृत्या म्हणून त्यांनी तयार केलेल्या उत्कृष्ट कृतींइतकेच परिपूर्ण असल्याची आपली कल्पना बळकट करतात. जरी तुकडे खूप अमूर्त आणि दृश्यमान वाटत असले तरी, प्रत्येक स्ट्रोक दृश्य ज्ञानाचा एक गणना केलेला, निर्दोष क्षण दर्शवितो असे मानले जाते.
तीन विषयांवर चर्चा करायला मला आवडत नाही: माझे मागील लग्न, कलाकार आणि समकालीन लोकांबद्दलचे माझे विचार.
ज्यांना या तीन अमूर्त कलाकारांबद्दल अधिक जाणून घ्यायचे आहे त्यांच्यासाठी पेन आणि शुवेल खालील पुस्तकांच्या शिफारसी देतात:
नवव्या स्ट्रीटच्या महिला: ली क्रॅस्नर, इलेन डी कूनिंग, ग्रेस हार्टिगन, जोन मिशेल आणि हेलेन फ्रँकेन्थलर: मेरी गॅब्रिएल लिखित पाच कलाकार आणि समकालीन कला बदलणारी चळवळ
तीन महिला कलाकार: एमी वॉन लिंटेल, बोनी रुस आणि इतरांनी अमेरिकन वेस्टमध्ये अ‍ॅबस्ट्रॅक्ट एक्सप्रेशनिझमचा विस्तार केला.
बौहॉस कला चळवळीच्या महिला प्रणेत्या: गर्ट्रुड अर्ंड्ट, मारियान ब्रँड्ट, अण्णा अल्बर्स आणि इतर विसरलेल्या नवोदितांचा शोध
समकालीन कलेचा सहा मिनिटांचा एक छोटासा दौरा: मॅनेटच्या १८६२ च्या लंच ऑन द ग्रासपासून ते जॅक्सन पोलॉकच्या १९५० च्या ड्रिप पेंटिंगपर्यंत कसे जायचे
१९३७ च्या अमूर्त कला आणि "अधोगती कला प्रदर्शना" विरुद्ध असभ्य नाझी संताप.
— आयुन हॉलिडे ही ईस्ट व्हिलेज इंकी मासिकाची प्रमुख प्राइमेटोलॉजिस्ट आहे आणि अलिकडेच ती क्रिएटिव्ह बट नॉट फेमस: द लिटिल पोटॅटो मॅनिफेस्टोची लेखिका आहे. तिला @AyunHalliday फॉलो करा.
आम्हाला आमच्या निष्ठावंत वाचकांवर अवलंबून राहायचे आहे, चंचल जाहिरातींवर नाही. ओपन कल्चरच्या शैक्षणिक मोहिमेला पाठिंबा देण्यासाठी, देणगी देण्याचा विचार करा. आम्ही PayPal, Venmo (@openculture), Patreon आणि Crypto स्वीकारतो! येथे सर्व पर्याय शोधा. आम्ही तुमचे आभारी आहोत!
गायब झालेल्या कलाकारांमध्ये अल्मा डब्ल्यू. थॉमस ही एक कृष्णवर्णीय महिला अ‍ॅबस्ट्रॅक्ट एक्सप्रेशनिस्ट आहे जी "विचारांच्या शाळेत" (वॉशिंग्टन स्कूल ऑफ कलर) सामील होणारी पहिली कृष्णवर्णीय महिला होती आणि व्हिटबीमध्ये ती पहिली होती. नी येथे एकल शो करणारी एक कृष्णवर्णीय महिला, पहिली महिला कलाकार जिचे कृष्णवर्णीय काम व्हाईट हाऊसने खरेदी केले होते - मजेदार आणि दुःखद, कृष्णवर्णीय कलाकारांना किती वेळा विसरले जाते याचे अगदी वैशिष्ट्यपूर्ण. तिचे काम आता 4 शहरातील संग्रहालयांमध्ये एक पूर्वलक्षी पूर्ण करत आहे आणि गेल्या वर्षभरात 38 हून अधिक महोत्सवांमध्ये तिच्या जीवनाबद्दल आणि कार्याबद्दल एक लघुपट प्रदर्शित करण्यात आला आहे. https://missalmathomas.com https://columbusmuseum.com/alma-w-thomas/about-alma-w-thomas.html
वेबवरील सर्वोत्तम सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संसाधने मिळवा, जी तुम्हाला दररोज ईमेल केली जातात. आम्ही कधीही स्पॅम पाठवत नाही. कधीही सदस्यता रद्द करा.
ओपन कल्चर सर्वोत्तम शैक्षणिक माध्यमांसाठी वेबवर शोध घेते. आम्हाला तुम्हाला आवश्यक असलेले मोफत अभ्यासक्रम आणि ऑडिओ पुस्तके, तुम्हाला हवे असलेले भाषेचे धडे आणि शैक्षणिक व्हिडिओ आणि त्यादरम्यान भरपूर ज्ञान मिळते. आम्हाला तुम्हाला आवश्यक असलेले मोफत अभ्यासक्रम आणि ऑडिओ पुस्तके, तुम्हाला हवे असलेले भाषेचे धडे आणि शैक्षणिक व्हिडिओ आणि त्यादरम्यान भरपूर ज्ञान मिळते.आम्हाला तुम्हाला आवश्यक असलेले मोफत अभ्यासक्रम आणि ऑडिओबुक्स, तुम्हाला हवे असलेले भाषेचे धडे आणि शैक्षणिक व्हिडिओ आणि भरपूर शैक्षणिक साहित्य मिळते.आम्हाला तुम्हाला आवश्यक असलेले मोफत धडे आणि ऑडिओबुक्स, तुम्हाला हवे असलेले भाषेचे धडे आणि शैक्षणिक व्हिडिओ आणि त्यादरम्यान भरपूर प्रेरणा मिळते.